نسیمی آشنا از سوی گیسوی تو می آید
نفس هایم گواهی می دهد بوی تو می آید

شکوه تو زمین را با قیامت آشنا کرده
و رقص باد با گیسوی تو محشر به پا کرده

زمین را غرق در خون خدا کردی خبر داری؟
تو اسرار خدا را بر ملا کردی خبر داری-

جهان را زیر و رو کرده است گیسوی پریشانت
از این عالم چه می خواهی همه عالم به قربانت

مرا از فیض رستاخیز چشمانت مکن محروم
جهان را جان بده،  پلکی بزن، یا حی یا قیوم

خبر دارم که سر از دیر نصرانی در آوردی
و عیسی را به آیین مسلمانی در آوردی

خبر دارم چه راهی را بر اوج نیزه طی کردی
از آن وقتی که اسب شوق را مردانه هی کردی

تو می رفتی و می دیدم که چشمم تیره شد کم کم
به صحرایی سراسر از تو خالی خیره شد کم کم

تو را تا لحظه ی آخر نگاه من صدا می زد
چراغی شعله شعله زیر باران دست و پا می زد

حدود ساعت سه ، جان من می رفت آهسته
برای غرق در دریا شدن می رفت آهسته

بخوان! آهسته از این جا به بعد ماجرا با من
خیالت جمع ای دریای غیرت خیمه ها با من

تمام راه بر پا داشتم بزم عزا در خود
ولی از پا نیفتادم ، شکستم بی صدا در خود

شکستم بی صدا در خود که باید بی تو برگردم
قدم خم شد ولیکن خم به ابرویم نیاوردم

نسیمی آشنا از سوی گیسوی تو می آید
نفس هایم گواهی می دهد بوی تو می آید

سئوال ؟ دریکی از زیارات سیدالشهدا (ع) ، (زیارت اول ونیمه رجب) آمده است :

_گواهی میدهم که به یقین  سایه ها {تمثلات نوری}عرش و تمام مخلوقات برای {ریختن} خون شما متاثرگردیدند، وتمام آسمان و زمین و ساکنان بهشت ها و خشکی و دریا برای شماگریستند .

تاثرموجودات در مصیبت امام (ع) چگونه است ؟

ج : عالم متاثر می شود ، بدانیم یاندانیم ؛ زیرا تاثر واقعیتی است که دربدن عنصری امام (ع) پیداشده است ؛ وبه جهت ارتباط همه عالم باامام(ع) ، موجودات  عالم علوی و سفلی همگی متاثر می شوند .

درذیل آیه(زخرف:55) : { پس وقتی مارابه خشم آوردند ، ازآنان انتقام گرفتیم .}

امام صادق (ع) :

خداوند تبارک وتعالی مانند ماخشمگین نمی گردد ، بلکه اولیائی رابرای خود آفریده است که آنان خشمگین می گردند و خشنود می شوند ، و آنان مخلوقند و تدبیر امورشان به دست خداست ، وخداوند خشنودی آن ها راخشنودی خود ، وخشم آنان را خشم خود به حساب می آورد... .

سئوال ؟

آیا ازاین جمله استفاده می شودکه حتی جهنمیان مانند(ابن ملجم) نیز گریه کردند ؟

ج : خیلی ها را به گریه واداشت و درک کردند که نمی باید این کار رامی کردند . منظور تاثرهمه مخلوقات است واینکه  ازانس وجن و آسمان و زمین گرفته تا عرش و کرسی و هرچه هست ، ازریختن خون حضرت سیدالشهداء (ع) متاثر شدند ؛ زیرا ولی خدا بود و ولایت کلیه عالم را داشت .

این یک نحوه تاثر عمومی است ، جنت گریه کردبااینکه دار سرور است و حزن  و اندوه و خوف ندارد . اگر گریه متعارف باشد ، بهشت با کدام چشم گریه کرد؟! بنابراین منظور تاثر عمومی ازجمله جنت است .

خونین شدن آفتاب درسوگ سیدالشهدا (ع) !!!

سئوال ؟ آیا صحیح است که آفتاب درسوگ شهادت حضرت سیدالشهدا (ع) خونین شد ؟

ج : درحدیثی از امام صادق (ع) آمده است : چهل روز ، بعد از واقعه کربلا ، آفتاب به رنگ سرخ ، طلوع و غروب می کرد : { تطلع حمرآء و تغیبٌ حمرآء}

س : خداوند متعال میفرماید : {انا لله و انا الیه راجعون}(بقره165)

 تردیدی نیست که این معنی نسبت به بهشتیان درست است ، ولی نسبت به کسانی که به جهنم می روند ؛ چگونه {انا الیه راجعون} تصورمی شود؟

ج: {انا لله} یعنی ما مملوک خدائیم و او شریک ندارد ، {انا الیه راجعون} یعنی همه به سوی خدا رجوع می کنیم . ورجوع به جهنم نیز ، رجوع به خداست ؛ زیراخداوند متعال به تمام موجودات ازجمله جهنم احاطه دارد ، چنانکه می فرماید : {انه بکل شی ء محیط} (فصلت:54)

ان شالله عازم زیارت بیت الله الحرام هستم

و لحظه سال تحویل رو در مسجد پیامبر  ان شالله...

دعا گویتان خواهم بود  

شما هم این حقیر را حلال و دعا کنید

پیشاپیش سال نو رو هم به همه دوستان تبریک میگم امیدوارم سال پر برکتی داشته باشید .

یا علی مدد

سلام علیکم

از مدینه النبی برای شما می نویسم جای همه دوستان خالی ...

ان شاالله قسمت همه دوستان محیط مجازی بشه ...

اما امان از غریبی و غربت شیعیان در مدینه ....

بیشتر توضیح نمیدم که ان شالله خودتون بیان و متوجه بشید که اینجا چه خبره...

                              بابا آدم نمیتونه از جاش که بلند میشه بگه یا علی ع ...

۲آ  گوی همه دوستان خواهم بود

اینجا دیگه میتونم بگم یا علی ع یا فخرالمخدرات یازینب س 

باز دوباره دلم بوی محرم گرفت

بوی خوش جبهه و خط مقدم گرفت

بوی طلائیه و هور ...

بوی شلمچه گرفت

 یاد همه شهدا به خیر که همیشه این اشعار ذکر لبانشون بود (جا مانده از قافله)

بر مشامم میرسد هر لحظه بوی کربلا

بر دلم ترسم بماند آرزوی کربلا...

تشنه آب فراتم ای اجل مهلت بده

تا بگیرم در بغل قبر شهید کربلا...

الهم ارزقنا کربلا ....

۲آ بفرمائید

یا ممتحنهْ امتحنک الله الذی خلقک قبل ان یخلقک فوجدک لما امتحنک صابرهٌ

تسلیت باد شهادت

                                                 دخت نبی خدا

                        همسر شیر خدا

                       مادر‌‌‌، ام المصائب

                    مادرسالارشهیدان کربلا

 قال معصوم (ع):

هر کس برای مادر ما گریه کند فرزند فاطمه (س) است .

وقتیکه یه خورده به این حدیث فکر کردم احساس عجیبی بهم دست داد !

حس غرور خاصی بود ...

آخه ما کجا٬ فرزند فاطمه (س) کجا ؟

از طرف دیگه عظمت گریه و اشک چقدره ... ؟

و .... .

۲آ بفرمائید

یا فخرالمخدرات یازینب (س)

^{سلام بر دوستان و خوانندگان وبلاگ !}

^{طبق تقویم ها ظاهراً سه شنبه 31 فروردین ولادت حضرت زینب س ( ام المصائب ...) است، واقعاً نمیدونم برای یک چنین ولادتی باید گریه کرد وحزین بود یا اینکه صرفاً به خاطر اینکه ایشان بدنیا آمده است باید خوشحال بود و مسرور.}

^{وقتیکه معصوم (ع) تا یکسال بعد از واقعه عاشورا آب میدید گریه میکرد، یا اینکه هر وقت که میدید میخواهند گوسفندی را ذبح کنند! میپرسیدند به این حیوان آب داده اید؟ و خیلی موارد دیگر که .... .}

^{حضرت زینبی که بعد از واقعه عاشورا تا اواخر عمر شریفشان، مرتباً منبر میرفتند، خطبه میخواندند، روضه خوانی میکردند و... .}

^{آیا تا به حال از خود پرسیده اید !!؟}

^{چرا زیارت عاشورا در بیش از 90% روزهای سال خواندنش سفارش شده ( مفاتیح الجنان )؟}

^{و چرا در اعیاد بیشتر تاکید شده ؟}

^{آیا مگر روز عید روز جشن و سرور نیست ؟}

^{و آیا مگر زیارت عاشورا بیشترش روضه خوانی و لعن بر قاتل های ابی عبدالله نیست ؟}

^{چه رابطه ای میتواند میان حزن و فرح باشد ؟}

^{راستی یه خورده فکر کرده اید که چرا به حضرت زینب (س) ام المصائب ( مادر غم ها ) میگویند ؟}

^{آیا برای کسی که به او میگویند مادر غم ها میتوان شاد بود و مسرور ؟؟؟}

^{به نقل از یکی ازعشاق اهل دل که میگفت مگر آل الله در زندگیشان خوشی هم داشتند که ما که رهرو ایشان هستیم شاد باشیم ؟؟؟؟}

تقدیم نامه علامه حسن زاده آملی به مقام معظم رهبری در  کتاب " انسان در عرف عرفان "

همچنین حضرت علامه حسن زاده آملی در پی سفر رهبر معظم انقلاب به شهرستان آمل در سال 1377 کتاب "انسان و عرفان" خود را به ایشان تقدیم کرده‌اند، این متن ادبی و محبت آمیز به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

الم تلک آیات الکتاب الحکیم هدی و رحمه للمحسنین

با سلام و دعای خالصانه، و ارائه ارادات بی پیرایه جاودانه به حضور باهرالنور رهبرعظیم الشان کشور بزرگ جمهوری اسلامی ایران حضرت آیت الله معظم،جناب خامنه ای کبیر- متع الله الاسلام و المسلمین بطول بقائه الشریف- ، این اثر نمونه دوران را اعنی،رساله انسان در عرف عرفان را به پاس تجلیل و تکریم و ابراز شادمانگی از نزول اجلال آن یگانه دوران در دارالاسلام و الایمان شهر هزار سنگر آمل مازندران ، از جانب خودم و از جانب همه شهروندان بزرگوار این بلدطیب و خطه شهرستان آمل بلکه از جانب همه فرزانگان گرامی و گرانقدر استان مازندران ، به پیشگاه مبارک آن ولی به حق که مصداق بارز رساله است با کمال ابتهاج و انبساط تقدیم می دارم، و عزت و شوکت روز افزون آن قائد اسوه زمان را همواره از حقیقه الحقائق خداوند سبحان مسئلت دارم.

                                                                                              * بر گرفته از آثار علامه *

یارب دعای خسته دلان مستجاب کن.

... تا علاقه نباشد اراده نیست و تا اراده نباشد قیام و اقدام هم نخواهد بود ؛ کمااینکه تا کراهت و انزجار نباشد ترک و پرهیز نیست . اگرتولی و تبری از پایه های اصیل دین به شمار می آیند ، ولایت و برائت ، روی محبت و عداوت است . انسان به محبوبش تولی دارد و از مبغوضش تبری می جوید و به چیزی که مهر می ورزد تولی دارد و از چیزی که منزجر است تبری دارد . تا معیارهای محبت مشخص نشود مسئله تولی و تبری مبهم خواهد بود......

از امام ششم (ع) رسید " هل الایمان  الا الحب و البغض " دین جز محبت چیز دیگر نیست ؛ زیرا انسان بر اساس محبت قیام و اقدام می کند.

ظرف محبت ، جان انسان است . انسان بیش از یک جان و یک دل ندارد و محبت حق هم با مهر باطل نمی گنجد و اگر انسانی دوست حق بود نمی تواند دوست ناحق باشد و اگر دوست باطل بود نمی تواند محب حق باشد ...

محبت وقتی می تواند پایدار باشد که محبوب ، دائمی باشد . اگر محبوب از بین رفتنی باشد همین محبت دردآور خواهد شد . 

    دو حدیث شنیدنی :

امام علی (ع) : هیچ بنده ای مزه ایمان را نچشد تا دروغ را ترک کند ،

چه شوخی چه جدی . اصول کافی ج 4

 امام محمد باقر (ع) : نصیحت مومن بر مومن واجب است . اصول کافی ج3

  .... در آخر هم چند جمله زیبا از دکترشهید شریعتی :

 ۱- تهمت و دروغ را دشمن سفارش ميدهد و منافق ميسازد و عوام فريب پخش ميکند و عامي انرا        مي پذيرد .

 ۲- اي خداي بزرگ به من کمک کن تا وقتي مي خواهم درباره ي راه رفتن کسي قضاوت کنم , کمي با کفش هاي او راه بروم .

 ۳- من خود انسانم ولي در حيرتم از اين انسانها . چه رازيست در پس اين انسان هنوزنخستين . مثل اين است که آمده است که برنجاند و برود . مثل اين است که آمده است برنجد و برود . آري من در حيرتم . در حيرتم که چقدر راحت قضاوت مي کند و شادمان مي گردد.

۴- انسان به اندازه اي که به مرحله انسان بودن نزديک مي شود ،احساس تنهايي بيشتري مي کند.

                            { هوالتواب }

         اگربه توبگویند فقط یک روزاز عمرت باقی است... !

دراین روز چه میکنی ؟

1- آیا ! از خویشاوندانی که باآنها قطع رابطه کرده ای معذرت خواهی میکنی ؟

2- آیا ! به نمازمشغول می شوی وباگریه واستغفار، نمازهای قضاراجبران می کنی ؟

3- آیا ! قرآن را تلاوت می کنی که سالها ازآن دوربوده ای ؟

4- آیا ! تلفنی می توانی ازهمه ی کسانی که غیبت آنها راکرده ای معذرت خواهی کنی ؟

5- باعکس های که چشم ازدیدن آنه شرم دارد و درکامپیوتر و موبایل تو ذخیره است چه می کنی ؟

6- آیا ! ازنگاه کردن به فیلم و سی دی های فاسد و ماهواره ای باز می آیی ؟

    چرااینک این کارها راانجام نمیدهی درحالیکه نمی دانی چقدر زنده ای ؟

             قانون الهی :

1- ) هرجنبنده ای باید بمیرد !

2- ) برای مردن سن بالا و پیری شرط نیست .

آیااین حالت برهرکاری که درآن هنگام انجام می گیرد! تاثیر دارد؟

ج: اگرکارباذن الله بجاآورده شود و سر خود نباشد! چون استقلال ندارد معلوم نیست تاثیر داشته باشد .

س ۲ ؟ آیا چشم زدن واقعیت دارد و در موجودات اثر می گذارد ؟

ج: (العین حق)! چشم زدن واقعیت دارد . ولی تاثیر آن نیز باذن الله است .